葛神异闻录之纯真年代第九十七章

葛神异闻录之纯真年代第九十七章

冯雪松:
远离羊群的牧羊人。
若找你,一定去最热闹的地方,那儿据说有很多girls。
身体是革命的本钱,老兄,切记!
老兄真好运道,宝刀未老之时,尚可大作一番,如何?!

戴勇:

49%外向 51%内向
追求得不到的东西。
哪里都有你
欢活的地方
“金”左脚。
踢球不见长进
可惜不能教你了。
海阔凭鱼跃
天高任鸟飞
若得玉女三千
天下谁人不识君!

邓瑾:
不拒朋友,因为心中有庭院深深
不畏风雪,因为心中有芳草茵茵。
当你真正懂得“珍惜”二字,你便成熟了。
过犹不及
未来的日子里,听从“心”的召唤,做自己的好“情人”,
但别辜负他人。
将来若需要帮忙,我将尽力为之,虽然你觉得与他最难相处,但只要你登门,
我仍乐意请你吃饭。

施晔(原名施晓晔):
血型AB
分裂型人格
说梦的痴人,如果你选择了黑色,那将是我一生的泡沫。
在一个秋雨连绵的夜晚,老葛,勿忘我。

吴述静:
(曾被称为“姐姐”,却从未被正视为“姐姐”—–一位名存实亡的所谓的大姐姐)
血型:O
属相:猴
籍贯:连云港
热情奔放
笑傲人生
一向面对现实,却为你存在着一种幻想——有朝一日,摇身变为一位高超的雕塑家,因为,面对面的你实是一件难寻之极的珍贵的“可塑品”。
注意:警惕你的朋友,给予你快乐的是他们,带来无尽的烦恼和痛苦的仍是他们。
一帆风顺。

宇宙之外之后的非宇宙

宇宙之外之后的非宇宙

任何一个我(存在)都有一个非我,对你有其他人,对人类有其它生物,对生物有无生物,对地球有别的行星,对太阳系有别的恒星系,同样,宇宙之外也有一个非宇宙存在。
非宇宙绝非我们所认识的物质世界,如果是物质,就和宇宙合并为宇宙了。
非宇宙是物质对立面的属灵世界,它和宇宙不在同一空间,是科学认识不到的, 唯有智慧才能认识到它的存在.
非宇宙即我们常说的天堂和地狱.宇宙是物质的,是有始有终的,始于神的创造,终于末日审判,之后进入永恒的属灵世界(非宇宙).
天堂是神的居所,也是得救之人在离开世界以后或在末日审判之后的住处, 此处是阳光灿烂(神的荣耀光照)、鲜花五彩缤纷的乐园。从宗教角度看,它是极真实的,但这并不意味着这是我们的感官能够发

现的空间。耶稣曾用“家” 来作类比,他告诉门徒们:“在我父的家里,有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你预备了地方,就必再来接你们到我那里

去,我在那里,叫你们也在那里。”(约翰福音)。耶稣从天堂来到地上,在升天时他回到了天堂。
《启示录》中有很多对天堂的描述:“神坐在宝座上,千万天使在他面前敬拜。圣城新耶路撒冷从天而降,这是现有宇宙存在方式的终结,进入属灵的非宇宙,它将成为神和永生之人的永远的家。它是

一座有黄金街道和珍珠门的城。那是一个没有哭泣,没有悲哀,也没有死亡的地方。
地狱是撒旦和它的恶魔们的住所,也是恶人和不可救赎者的归宿。那里充满烈火和无尽苦难。《启示录》将它称为“火湖”,耶稣描述地狱为一个“虫是不死的,火是不灭的”的地方。
不再有时日了,在第七位天使吹号之时,神的奥秘就成全了,正如神所传给他仆人众先知的佳音,弟兄胜过撒旦,是因羔羊的血和自己所见证的道。到审判日,神要清算一切的帐,审判罪恶并奖赏忠诚

,每一个人都要站在神面前,书卷要打开,每人将要按照他在书卷中所记录的事接受审判,任何名字不在生命册上的人(非信徒)将被扔入火湖。
葛亦民

葛神异闻录之纯真年代第九十六章

葛神异闻录之纯真年代第九十六章

徐瑞发:
一团火?
一块冰?
水火本不容,
谁知此君心?
天堂
并不在天上
—–转引金诚诗
不为无益之事
何以遣有涯之生?
——乐在其中。
你的生活
永远充满精彩
和乐趣
对你,永存一份感激,
祝你顺利。

陈金铎:
总想打架
命运在我手中只不过是一只小小的骰子!
19900531

蒋苏平:
爱走极端的人
矛盾的人
想做一个简单人。
心底
净土一片
模仿
玩世不恭
自始至终,视你为朋友
希望你的朋友,都能自始至终。

赵阳:
满嘴疯颠语
一套花戏法
都云此公邪
谁解其中味。

俞立新:
血型:A
不驯服的羊
游刃有余
恍兮忽兮
举世誉之而不加劝
举世非之而不加诅
定乎内外之分
辩乎荣辱之境
斯已矣。

赵建春:
血型:A
属相:马
性格:外向
人最好多几张面孔,有时候用来欺骗别人,有时候为了欺骗自己。
我的观点:1、多一事不如少一事。
2、也许一切偶然都是命中注定的演示。
3、明天肯定比今天好。
4、靠别人不如靠自己。
我很钦佩你,但也时常为你担心,生活本来就是一场戏,只是你的调子不错,效果极佳。
祝你交好运。

姚钢:
熟悉老葛的嗓音,
知道你的脾气。
我的血型是B型,你却是AB型,万一你出了事,我怎样帮忙呢?
哪天我需要你,又怎么办?
记得我们在黑暗的寝室中肆意吹牛吗?
你帮我粘贴的墙纸开始剥落了,有必要更换。
坦诚相待最难,
慢慢来吧!

甘辉:
自留地
曾用名:干弋、思渐
尚一文(卖文最多)、左方舟,书书
你,
一半脸阴
一半脸阳
一半是才子
一半是流氓
一半痴
一半狂
一半是X,?!
一半是♀→♂
什么样的你是你???

上帝存在七证明

上帝存在七证明

当我们问一个不信神的人,世界是怎么来的,他会说天生的,岂不知此“天”即神。
1、器必有匠,桌子–木匠,房子–瓦匠,任何东西都是被制造的,宇宙–神(造物主)。
2、果必有因,世界因果相承,事物的发展是一个无限的链条,甲现象引起乙现象,乙现象又引起丙现象,丙现象又引起丁现象,一个原因产生一个结果,而这个原因又是前一个原因的结果,这个结果又

是后一个结果的原因,必有一个无因之果(第一因)–神。
3、运动必有推动,物质是运动的,推动产生运动,第一推动力– 神。地球绕太阳作圆周运动,除了太阳的引力之外,还必须有一个大小适当并使之沿切线方向运动的横向推动,牛顿“没有神力之助,

我不知道自然界中,还有什么力量竞能促成这种横向运动”,这就是有名的牛顿的神臂的第一次推动。
4、现代科学认为宇宙起源于一个点的爆炸,此点不可能是任何物质,只能是神。
5、任何东西都有它的对立面,物质也有非物质–上帝居住的神灵世界。物质(包括反物质)是实物粒子和场构成,宇宙年龄150亿年,之前之后如仍是物质,就仍是宇宙了,只能是神灵。
6、生命起源,有非物质的“生命力”存在,生命是上帝创造的。
7、人类起源,进化论只是个假设,达尔文非要东非的猿猴下树走路,并无理由。人类这个万物之灵不可能从猴脑诞生智慧,我们是神的形象,我们区分动物的就是神给的灵魂,《圣经》“神用地上的尘

土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”
葛亦民

葛神异闻录之纯真年代第九十五章

葛神异闻录之纯真年代第九十五章

戴维扬:
生肖:羊
血型:O
我永远记着你陪我去玄武湖的那个寒风月夜。。。。。。。
流氓可与你为伍,优秀的企业家也说你天才;
文盲视你为知己,饱学之士也有说你“真”;
妓女敢上你的床,绝代美女也会对你痴情;
有人说你“痴狂”,上帝却说:“他很清醒!”
从某种程度上说,你该好好向“上帝”学习,凡人不足为师!
戴维扬:
性格:好海捧
相处了四年,临分别时海捧海捧你,留做一路的笑声———-
牛氓与你为伍,天才的企业家也说你伟大;
文盲视你为知己,千古的圣贤也说你“真”;
妓女与你同床,绝代的美女也对你痴情;
有一天,上帝走到你跟前说:“啊!我怎么到这里来了?!”
(即:上帝误把老葛当作他自己—作者注)
忠告:
向上帝学习!
凡人不足为师!

林岳 (曾用名:林月恩)
亦民我友:
你说人生是一场劫,于是你用那把割破自己手的刀pie(你说作“劈”)掉了你的家,去远方流浪。
我也是个流浪的小孩,所不同的我被迫流浪。我们相遇了,交谈了四年,说了两句话:“你好。”“你好!”
该上路了,你说缘尽了。
该赠你什么呢?
—–此心已作沾泥絮,莫向东风舞鹧鸹。
我愿十四字伴你走过所有的沙漠。
走好,亦民我友!
林岳19900601
赠宝葫芦二首
其一
爱博不计心劳,志追石兄补天
只缘生辰不偶,却作痴傻愚顽
其二
膏梁锦绣腐鼠肉,
粉淡脂红灵秀天。
此心早修幽微地,
俗人岂能作门槛?!
林岳 19900605

张为民:
属猴的
血型B。
想当年和你下围棋,人称“龟头正树”,
想当年和你踢足球,人称“黄金左脚”,
想当年听你布道吹牛,人称“葛上帝”,
想当年看你变戏法,人称“宝葫芦”,
想当年看你做生意发迹,人称“流氓大享”,
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
哪一个才是真正的你?
——–真羡慕你,你永远不寂寞!
——我,“为民”,你“亦民”,或许我俩真有缘?
——老弟兄了,没啥说的,哥们儿瞧你的了!