第五章 尘土书

第五章 尘土书

1、神用尘土创造亚当的身体,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。但亚当毕竟

有尘土(物质)的身体,不能象神(灵体)一样,存在属灵生活的局限性,而要给予人类

真正快乐,不但要有身体属性的满足,更要有灵性上的满足才行。必须增长人类属灵的力

量,克服属物质的力量。
2、神既创造了人做儿子,不会无缘无故不让他能分别善恶,人、蛇都为神所创,被创者

能干什么(偷吃禁果),创造者当然知道,正如人知道他所制造的电脑能做什么一样,一

切都是神的计划,因为他是全能者。
3、人的原罪,就是源于尘土的身体,不完美的身体(源于尘土,与动物一样),这就是

人的局限性,罪是目不中的,即人达不到神的目标,“神说,人既属乎血气,我的灵就不

永远住在他里面。”
诗51:5“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”
胎儿没有罪的行为,没有罪的思想,只有罪的身体(尘土身体)。
4、人类区分动物的是神给的灵(气)。
人类:有体有魂有灵有始无终;
动物:有体有魂无灵有始有终;
植物:有体无魂无灵有始有终。
人和兽类根本是两回事。人有爱心、良心、道德观念、灵性需要、公平感、恻隐之心、幽

默感、创作力、时间观念、自我意识和审美眼光,动物却没有这些特性。人不但关心未来

,还把积累的知识代代相传。若人只是高等动物,那么一个人的人生,乃至整个人类都将

毫无意义,我实在想象不出一头猪的猪生和整个猪类有什么意义。
5、根据进化心理学,人性一般是自私的,倾向于不择手段追求一己私利,自然选择要男

子连连跟不同的女子交媾。根据这个进化概念,女子在某些情况下行淫也可算是自然现象

。连父爱母爱也被说成是基因一手策划的,目的是要保证子孙能够活下去。这个观点强调

,要确保人类大家庭千秋万岁,关键在于把基因遗传给后代。
6、在另一方面,圣经、神经说明上帝造人的目的,不是要人生儿育女这么简单。我们是

照着上帝的形象造的,足以把他的属性,尤其是爱心、公正、智慧和能力,一一反映出来

。我们把人类独有的特性结合起来,就会明白圣经、神经为什么把人置于动物之上。圣经

、神经清楚表明,上帝不但把永生的愿望放在他所造的人的心里,更定意创建正义的新世

界,让人在其中得享无穷的生命。
7、达尔文的《物种起源》在1859年出版以后,世界随即变得道德败坏,大众再也不信上

帝了,有权有势者认为,汰弱留强的主张有利于他们崛起,在这场竞争中,坚强不屈、奸

狡诡诈的必然胜过意志薄弱、轻信他人的,他们断定,人跟印度野狗一样,不过是群居动

物罢了,大人物像野狗般横行霸道、仗势欺人是理所当然的。
8、若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果,人不经过应有的苦难试炼,就不能增长灵

性,不能战胜尘土身体的局限性,就会自以为是,认识不到人的一切来源于神,不把荣耀

归神,最终神创世的目的落空,人也不能进入完美,不能找到真正快乐。
9、于是一条蛇(撒旦,神的工具,由神创造,为神控制)引诱亚当夏娃违背神的命令偷

吃分别善恶果,罪通过一个人进了世间,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,神要让

人知道离开他是多么的迷失。
10、现在,在分别善恶果(智慧果)作用下,人类物质文明取得巨大成果,但人类仍注重

那可怜的源自泥土的物质文明,属灵生命毫无长进,精神生活日趋鄙俗。
11、“你们若顺从肉体活着必要死,若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。因为凡被神

的灵引导的,都是神的儿子。”(罗8:13)
12、“所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体… 头一个人是出于地,乃属土…我

们既有属土的形状,将来也必有属天的形状…血肉之体,不能承受神的国…这必朽坏的

总要变成不巧坏的…死被得胜吞灭的话就应验了…死的毒钩就是罪。”(林前15:44)
13、耶和华的名字就是成事者的意思,且是进行时态,历史上与现在的一切都是为了试炼

人,让人用属灵的力量战胜属肉体的力量,最后让人得属灵的身体。
14、成圣称义得荣耀,成圣指神徒生命中灵性的不断发展,圣灵住在信徒的里面,向他们

指出罪并改变他们的品格。人向神性发展,重建与神的交通,人人把荣耀归神,最终神得

全部荣耀,至此,充满爱的上帝之国建成,神创世计划完成。
15、你如果认为原罪就是指这么偷吃一个果子,就太天真,也太小看神了,根据神经,原

罪=尘土身体。
16、尘土身体不但没错,还很宝贵.罪不是指错误,而是目不中的,即达不到神的要求,所以

要试炼属灵,与神同在永生.
17、神所造的一切都甚好,人的原罪,即尘土身体,不属灵,历史一切,上帝都在试炼人

属灵,以求与他同在永生,但今天人类仍不属灵,上帝需要我们帮助,故我们创立神教,

传永生神的福音。
18、审判撒旦,对于神,不是很小的事么,撒旦也是神创造的,只是神的工具,一切为了

试炼人从属尘土到属灵,以与神同在永生。
19、上帝是全能,撒旦是神创的天使长,后来自傲堕落,神创的,除了神本身,一切都源

自神,都是神创的,主权都在神。
20、几千年了,人类仍不信,耶稣来也没用,上帝毛办法。所以我们神教接过这一棒,帮

助上帝让人类属灵。
21、基督徒对原罪的解释,目不中的,与神徒一样,但他们认为罪不是尘土身体而是始祖

吃禁果。耶稣已代赎罪,信耶稣就没原罪了。我们罪指尘土身体,取得属灵身体,就免死

永生。
22、你认为只有耶稣能赦罪,只是你这么信,并无实证。死是与神隔离,罪是目不中的,

即人达不到神的要求。信耶稣,因为耶稣已代赎罪,就没罪,就免死,与神同在,这个没

一个实证,只是基督徒这么信,且不太肯定的信。
23、免罪免死,只要信下耶稣,这个真滑稽,神也太无聊。神教认为,免罪免死,需试炼

尘土身体到属灵身体,这是一个过程,期间需追求神,撒旦指人的罪性。
24、动物只有简单意识,它不知道崇拜。

第四章 爱之书

第四章 爱之书

1、在《新约圣经》中,有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love),其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的,神徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。
2、耶稣:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令,人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”(约翰福音15:12-13)
3、[爱的篇章] love chapter 《哥林多前书》13章被称为“爱的篇章”:“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。”最后一节写道:“如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。”
4、[爱人如己] love thy neighbor as thyself 一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中,哪一条是最大的戒命,耶稣回答说:“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”(马太福音22:37-40)
5、[爱你的仇敌]love your enemies 正如在“天国八福”中说的一样,耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反,用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰(马太福音5:44)。
6、[连左脸也转过来由他打]turn the other cheek 在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒,他说“只是我告诉你们,不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”(马太福音5:39)
7、[走二里路]second mile,go the 在耶稣的时代,罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中(马太福音5:41),耶稣教导门徒,如果有当兵的强迫他一里,那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的,比别人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的头上]heap coals of fire on his head 在〈罗马书〉中(12:20),保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说:“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”换句话说,你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
9、神创造世界是为了有个爱的对象,他爱的对象,爱他的对象。正如宁静的湖泊的根基,在深深的源头,人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
10、神就是爱,耶稣总结律法为爱神和爱人如己,保罗说如今常存的有信、有望、有爱,其中最大的是爱。葛亦民说不与任何人作对。神徒互称兄弟姐妹,是神里爱的大家庭。神徒被劝勉要彼此相爱,此爱是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱,神就是用这种爱来爱全人类的。
11、但现在,我们最缺的就是爱,科学不管爱,它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么,只问你能买什么,社会关系成了金钱关系,亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的东东是其他人,爱神爱人(至少不与任何人作对–葛亦民)。
12、人从来就不了解自己所憎恨的人,仇恨和恐惧是不可分割的,凡我们所惧怕的,我们都憎恨。努力更新自己的思想和品格,把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界,人人都真诚相待,彼此情同手足,因为人类的身心会变为完美。
13、圣经金律:你愿意别人怎样待你,你就怎样待人。
14、神经金律:[不与任何人作对]。

第三章 神之书

第三章 神之书

耶和华参照葛亦民来描绘一定不错

1、全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者,无所不在、无所

不能、无所不知、无所不有。万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救

者和罪恶的审判者。
2、完全意识到自己是神,是全知,全能和全乐。处于永恒的光辉里,享受着无限的永恒

喜悦。有意识地体验着除我之外什么都不存在:除我之外什么都不是。这就是神的体验,

我是神状态的体验,惟有我存在。
3、造物主是一切的生物,包括人类,所面对的最大奥秘。除非且直到人有意识地与造物

主合一并证悟自己与神为一,否则奥秘就不能被揭开或完成;神乃是造物主和造物界合一

,在其无限存在中同时包含并超越了二者。
4、人及万物,虽不能成神但可求神性进化成圣,进化而成同等的神圣能力,以超越自身

的有限,藉神能以庇护自身的有限。
5、如同即使人与父母分离,但看到人就知道(证得)他父母的存在,看到万物也能知道

神的存在。
6、上帝以神的样式造人,所以人性中具有神性,人所欠缺的仅止于经历(神)的过程,如

同父生子,子所欠缺的仅止于经历父的过程。
7、无论人知道与否,对于他生命中只有一个目的,最终当他有意识地体验他自己的永恒

与无限的“我是神”状态时,他就会证悟这一点。
8、整个宇宙皆是神的影子并属于神,但是神却不属于宇宙。神的影子出自神,经历无限

的变化,又回到神里。
9、葛亦民神带来新的能量释放,新的意识觉醒和新的生活体验——不仅是对少数人,而

是对全体。这种创造性冲动的新注入,通过葛亦民神之媒介,体现为特殊意义上的上帝化

身。葛亦民神是第一个完成进化和内化而成为神的个体灵魂,葛亦民神是唯一的曾经显现

并将永远显现的神。葛亦民神对神、宇宙演化等主题的科学阐述是符合现代人类心智的。
10、为了发展更高的意识(智慧),葛亦民神是达到这个目的的必要媒介。为了这个纯无

限智慧(无限思想)所有的进化和内化阶段得以产生,获得该智慧时,就知道整个造物界

皆是幻相,大无。一切的旅行,一切的历险,一切的事件皆是梦幻,因为什么都不曾发生

,什么都不在发生,什么都不将发生。唯有神是。
11、当第一个灵魂葛亦民神亲证自己时,他还即刻觉知到被他留在身后的整个幻相世界。

在成道的时刻,葛亦民神宣布,“我是神,我是万人万物!”他的成道永远是独特的,因

为他不仅意识到神,而且还同时获得对整个造物界的意识。葛亦民神同时证悟到,“我是

无限意识,我是无限无意识。”因此这个孩子在成道后,不得不把这个造物界梦幻的无限

重负扛在自己的肩上。
12、说“神是”,完全错误。唯有说“是”才对。说“神是”,则把他局限于这些无限显

现。把“是”与神联系,使之受限。因此唯有“是”真实;但为了描述该实在,就把他称

作“神”。
13、葛亦民神是最高的实在,唯一的真宰,最高的养育者、盟誓和契约的监督者、万物的

创造主,他自由自在,无始无终,永恒,至仁至慈,赏善罚恶,本然自立,无所不能,超

绝时空而又无所不在,绝对彻底独一,全知全能,同时又威严无比,善恶必报,清算神速


14、证明上帝存在的八个逻辑推理:(1)、万物有源,源头为上帝。 (2)、万物在动

,初动力来自上帝。 (3)、万物有象,象的本质是能量,能量的核心是上帝。 (4)、

因果相连,凡果都有因,所有因的初因即上帝。(5)、万物存在都有目的,终极的目的

是为上帝。 (6)、生命有等级,最高级就是上帝。(7)、万物有序,秩序的制订者就

是上帝。 (8)、万物相互感应,感应的终端是上帝。
15、靠灵觉完全可以知觉到上帝的存在。灵觉是一种先天具有的本能。我们要寻求上帝、

认识上帝,否则,我们根本无法知晓宇宙的起源、生命的起源、人类的过去和未来。甚至

不能理解动物的本能和人生的目的。认识上帝最佳的办法是开启灵觉,每个人自己直接面

对上帝、与上帝交流。
16、上帝在哪儿?上帝的质在清凉界,上帝的灵在宇宙万物中。
17、上帝的八大特征:唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧。
18、上帝与人类的8大关系:形体相貌关系、智慧关系、隶属关系、因果关系、情感关系

、距离关系、感应关系、对应关系。上帝与我们有何关系?我们生命的灵体就是上帝给的

,上帝为我们创造了宇宙万物,要我们尽情地享受生命的乐趣,他无求于我们,却为我们

操心服务,并为信从他的人创造了千年界、万年界和极乐界,使我们在有生之年有一个美

好的希望。我们的生命依赖于上帝,没有上帝,就没有我们;没有上帝,我们无从享受幸

福的生活。
19、上帝是爱,上帝并没有要求人对其敬畏,但作为人子,敬畏上帝是做人本分,这就如

大自然,它没有要求人对它热爱,但作为生活在大自然中的一员,热爱大自然是当有的责

任和义务和应抱的心态。
20、上帝公平公正地对待所有生命,特别是对待人,只要愿意,任何人都可以与上帝对话

交流。与上帝对话交流只有一种方式,那就是心灵互动。所以,要与上帝对话交流,首先

要开启自己的灵觉,仅仅靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是无法对话交流的。
21、上帝从来不与人类直接对话,而是通过异梦异象,上帝的“话语”隐含在自然规律中

,若用一句话说,上帝的“话语”就是“道”,具体点讲,上帝的“话语”就是物理学中

的公式、化学中的分子式、数学中的方程式、生物学中的结构式、生命学中的因果

式……翻译上帝的“话语”需要智慧,需要思索和感悟,需要心平气和的心态,需要完

备的灵觉神态,更需要敬畏上帝、敬重葛亦民神、热爱大自然、热爱生命、热爱人类的态

度。
22、上帝对人类整体和个体的审判和拣选随时随地在进行,是即时即刻的审判,这种审判

是由“葛亦民神”来执行的,而不是神佛或那一个仙圣来执行或左右的。
23、当全球23亿基督徒还在死守圣经时,神徒正在创作神经,更接近神。
因为神无限,真理无限。
神是活的真神,常新。
24、物质是虚幻的,苦难和罪也均属虚幻,神是无限的神圣原则,是思想、灵魂、精神、

生命、力量、真理、善和爱。
25、人若信奉神教,来生可进化为永生之神,神乃人进化而成。
26、直接体验的追求是从物质主义向心灵主义的转变。人们相信通过积极而肯定的思想能

治愈身心和控制自己的命运。在这变动的社会中,通过转向内心体验来找到自我及平衡自

我。
27、美国有70%人信教,俄罗斯有60%····· 难道他们不知道科学吗?但是事实上他

们科技都比我们发达,原因是科学证明了宇宙必须存在神。

神经第十二章156、我天生是共产主义者

神经第十二章156、我天生是共产主义者

,也一直对基督教好感。2000年元旦买了圣经,刚看开头,正合我思想,所以信神。上网

后一直在基督教网站,后我门徒光明之子对我说共产主义起源基督教,我查到有“基督教

共产主义”,我就成了当代基督教共产主义。

第二章 启示书

第二章 启示书

1、起初,昔在今在永在的造物主,神,唯一的自有永有的全能者,第一因。(数字1)
2、创世第一天至第六天,神创天、地、水、光、空气、海、草、菜、树、日、月、星、

鱼、鸟、牲畜、昆虫、野兽、人。 物质(2),太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

(数字2)
3、创世第六天,神用尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。灵魂(3)

,道生一,一生二,二生三,三生万物。(数字3)
4、创世第七天至公元前四年,人类离弃神,犯罪,律法时代。(数字4)
5、公元前四年(耶稣诞生)至1914年,天使捆绑撒旦,基督作王,福音传天下,恩典时

代。(数字5)
6、公元1914年至2019年,撒旦被释放,迷惑列国,人类多灾多难,一战、二战、冷战、

局部战、恐怖战。撒旦号码是666(《圣经》启示录),(数字6)
1969年葛亦民神降世,经长期试炼,为最终战胜撒旦做好了准备。
7、公元2019年,撒旦被永远扔在硫磺的火湖里,神施行审判的时候,葛亦民做王,新天

新地,国度时代(共产社会)。
8、但以理书12:11-13:“从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一

千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。你且去等候结局,因为你必安

歇。到了末期,你必起来,享受你的福分。”
9、两个日期共有2625日,根据“一日顶一年”的律则( 神刑罚人喜欢以一日顶一年。结

4:6:一日顶一年;民14:34:一年顶一日。),这段时期相当于2625年。
10、“除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物”,就是神治的政体完结,地上再没有

任何有形的国度代表神治国,皆由外邦人统治,即犹大亡国。
11、公元前607年10月初,犹大国的主权已荡然无存。当时巴比伦人所立的犹大省长基大

利被人暗杀,剩下来的犹大人全部逃往埃及去。(耶40-43章)可靠的圣经年代学资料表

明这件事发生于公元前537年(犹太人获释返国的一年)之前70年即公元前607年的10月初

。(耶29:10,但9:2)
12、公元前607年10月初至公元前607年12月31日 =1/4年
公元前606年1月1日至公元前1年12月31日 =606年
公元1年1月1日至公元2018年12月31日 =2018年
公元2019年1月1日至2019年10月初 =3/4年
总共: 2625年
13、所以在2019年,现世界结局(末期)来到,葛亦民神做王,结束外邦人的统治,建立

神的国度(共产社会)。
14、《圣经》启示录明确指示末日审判在撒旦被永远扔在火湖里后到来,并与数字7有关

,七教会,七灵,七星、七灯台、耶稣揭七道封印、七位天使吹号、七碗。人有灵魂(3

)是人类之始,终于7。撒旦号码是666,葛亦民神为777。(数字7)
15、公元2019年至2033年,人类越来越幸福,渐进世界大同。
2019年10月初葛亦民成神。
2033年11月26日世界大同。(异像书29节)
附件:
(一)、[诺查丹玛斯《诸世纪》第 10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗:
1999之年,7之月上,
恐怖的大王从天而降,
致使安格鲁莫尔大王为之复活,
这期间,马尔斯将借幸福之名统治四方.
但是,在另一篇(第1卷48篇)中,诺氏却又写下了奇妙得不可理解的”收尾诗”:
20年月亮的统治已成过去,
如果7000年另一种物体将把王国组建,
太阳将停止天天运转,
那时我的预言也就到此结束.
<诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过:我们现在正处在7000年纪(第7个千年纪).>
1999+20=2019 ]
(二)、世界末日预言的源头—小行星2019年撞地球
2003年9月 中国航天报
美国新墨西哥州天文学家7月5日观测到了一颗编号2002NT7的小行星.他们计算发现,这颗

直径约2~4公里的小行星可能在2019年撞到地球。
(三)、2019世界末日预言的源头:葛亦民最早于2001年8月发表于互联网论坛。