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论官网的重要性和必要性

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》望月哑狼：呵呵，希望神网在贴图与文字方面的功能能完善，那样俺如果继续写这小说的话，一定会持续在这里更新，因为俺理解葛神，亦在某些方面佩服葛神。
》》比克大魔王：Ge Yimin is God. Listen to him

玄真一：紫薇圣人更不是葛亦民

》耶雪：凯迪几个有用的栏目关闭，帖子都打不开了。
另，我在推看到阿姨公开造反了，你慎提其人。
》》苍茫茫人海2：看了下你最近的动态，这么看我也得慎提你了。
》耶雪：她在美国，她造反。我不会，我在国内，并且我做官网，冲塔不策略。
你指六代目吧，我试着镜像站一个一个的发，没事。
而且，我是老六，有继承、认同前五之意。
》》极地夏威夷：凯迪去晚了，之前还没被整改。
》耶雪：凯迪现在只有吃喝玩乐，没价值了。
》》华夏圣人吧：出书狂魔葛亦民。

二球悬铃木喵: 网上和现实中的诸多民间哲学家和官方哲学家

似乎都在课本与经典之外，捉摸着自己的一套东西，其中有真货有假货。真货太吓人

了，可不敢乱触摸。
大概可以分为这样五种类型：

1. 天地立心型：云杰、李文仁等，以及网友关于紫薇圣人的说法正属于这个类型。这

正反映了这个魔怔的时代，世界观的诸多分歧。人们呼唤着一位圣人，以他卓绝的形

而上学技术，来消弭生活的辩证法，让形而上学成为现实生活。

2. 自我崇拜型：葛亦民、独人等吹嘘自己的人，正是这个类型。在这个魔怔的时代，

卑微的人太多了，个体被压抑，在这里，自信无疑是最宝贵的东西。这些人展示了自

己的自信，供人们嘲笑取乐，这何尝不是在满足人们无法满足的自信的需求呢？中国

人，你要自信！！！

3. 科学技术崇拜型：通信专家杨学志，信息哲学专家黎鸣先生属于这个类型。他们认

为哲学已经死了，希望用科学技术，严格的数理逻辑等强大的工具来解决世界观和方

法论的问题。

4. 文化知识分享型：多为卖课的人以及公共知识分子，比如“逻辑思维”、王东岳、

高晓松、死状阿特教授、蓝志等属于这个类型。他们热衷于兜售自己的一套想法，希

望以此牟利。

5. 社会改良型：刘司墨、钱金铎等，以及知乎网的很多用户属于这一点，他们有的人

站富哥们的立场，有的人站穷哥们的立场。有主张国人团结起来打败外国人的，也有

人希望像外国一样，羡慕外国和外国人的。但他们都为了社会的改良而疾呼。
这些傻逼无一不反映了我们和我们这个时代的分裂。如果真的有时代精神，他们才是

时代精神的体现。

一叶一菩提: 葛神本人吗

葛亦民:我是本人
一叶一菩提:@葛亦民 好像很多人反对你，有什么想法吗
葛亦民:我一直把反对，当人气。
一叶一菩提:真好，心胸开阔
那不会被喝茶吧
葛亦民:喝过，说没事，让搞。
葛亦民:没有组织就行
一叶一菩提:好吧，那你认为当前执政党是正义的吗
葛亦民:微信不能说这个，神经有说
一叶一菩提:哦，也对
我进你扣扣群，有个人骂我，可难听了，我就走了。

德阳本人： 今天在吧内看到葛邪的群

群主头像还真是葛邪。
》大爷吾来啦：那是真圣！
不过搞错了，不是子，子其实不是圣，子另有其人！
》》4Q沉: 就是葛申。
》德阳本人：你加“真圣”的群没有?
》》比克大魔王：这个吧怎么又开始活跃起来了。
我都听不懂，又不带我玩。
》德阳本人：葛黑多了，批葛邪。
》》比克大魔王：葛好可怜啊，你们不能这么欺负他一个老爷爷。
》德阳本人：中年男。
》》大爷吾来啦：笑话，我会相信这些玩意？我是唯物主义者！
葛神多大年纪？
》德阳本人：52