葛神异闻录之纯真年代第三十九章

葛神异闻录之纯真年代第三十九章

(五)、南京大学(一)
1、南京大学中文系,读书不努力,努力闯社会。期间,去南京金陵神学院,听到弟兄姊妹的称呼,觉得神往、扎心。毕业时,留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会,一人说一句,我突然说:“上帝保

佑我们!”。
2、看了好多小说,写的论文有当代戏剧、王朔电影、红楼梦。
3、开始交往很多女生,外系外校,学姐学妹,多的不得了,忙不过来,如董镜屏、姜学章、管瑜、曹蕾、吴述静、许海鹰、朱婷、周静等等等等。特别钟情南中医韩勤芬,好喜欢她的温柔娴淑,这是我

的第二次真正爱情,不幸的是,仍是暗恋,曾向她表白,她说有原因,我不让她说,我说第一感是对的,后又要她说原因,她不说了。
4、大学后期,和社会上大批流氓混在一起,其实他们人也挺好的,还拜了个师傅学魔术、利子牌、明黄。学会一些江湖用语,走过一段江湖人生。
5、做了好多生意,但不是这块料,因心仁慈。
6、外系外校结交好多朋友,如兄弟路军。
7、在朋友高牛B大排挡帮忙,下过面、炒过菜给客人。
8、学会围棋、桥牌、跳舞。好多外系外校女生来我宿舍玩。
9、结识许多美国、加拿大留学生,以女留学生为主,要好的有高宝玲(louisa)、费嘉玲。
10、有次骑自行车从南京回句容老家,不知哪来胆子,为了省力,一手扶着一拖拉机,突然过一大坡,连车带人翻到路的另一侧,醒来,一卡车停在身前,我起身,再骑车,一点事都没有,只是方向反

了,骑车发现场景熟悉,再问路人,说方向反了,我换向骑回,我现在想这绝对是神的看护。
11、有次上电影课,老师带来摄影机,我穿红衬衫,好多同学打我的近镜头,老师说这红衣服一定是个重要人物。
22、参加中文系智力竞赛,得的几等奖已忘了,奖品给了老乡郑仁湘。
23、有次晚上,和高宝玲走在学校旁边青岛路上,谈起抗美援朝,我说中国胜利了,她说:“如果我现在有枪,就打死你。”
24、高宝玲请我去金陵饭店吃饭,她说我可带个人同去,她以为我会带位男同学,比如路军,我带的是董镜屏。她点了三份牛肉汉堡,上下一层溥饼,中间特别厚的牛肉末(压制),非常好吃。然后她

独自点了份水果拼盘,我就用筷子吃她面前的果盘里的水果,与她分享,董镜屏看着。
结帐时,服务员到她身边,她拿出她的钱包给服务员,服务员去前台,事后把钱包给她,她直接放身上,看也不看。
后来董镜屏告诉我,她问董镜屏是否是我女朋友。
25、高宝玲和我去自行车二手市场卖她的自行车,去时,我俩各骑一辆,卖了一辆,回来,合骑一辆,开始我带她,她身材高高大大的,又丰满壮硕,我带不动她,换她带我,一男子向我们吹口哨。
26、有次从南京乘客车到句容,找到徐倩,她已在一商场上班,我找她借了她的自行车,以便骑回老家,没有顾及她的上下班。
27、大一寒假高中同学聚会,傅老师说交流,纪老师让我说,我说思想上游行,学习上小说,体育刚及格,他们大笑。管说我生日,我便把附庸邓丽君、徐志摩事说了一遍,刘晖大笑,后叫张爱琴留了

地址,她改名张琦了。刘晖说我变了,我说只要变就很好。管说为我生日准备了蛋糕,并带来了,我非常惊慌。后他们跳舞、打牌,洪欣跟我说要走,我让管分了蛋糕,成16份,大家同吃,便一一打了

招呼,便和洪、杜晓燕、江立平等到高补班了。在床上回想,真幸福,徐倩,这么漂亮,这么美。
30、有次在费嘉玲留学生宿舍,她躺在床上,我便躺着,把头仰放在她肚子上,她说:“你不要太舒服”。

葛神异闻录之纯真年代第三十八章

葛神异闻录之纯真年代第三十八章

高中文学(三)

1、题林觉民《与妻书》联:

革命未成 少年常负痴心女
同志尚在 来者无愧先亡人

曹操孟德曹阿瞒
刘备玄德刘皇叔

2、君爱世人君恨世人 君爱君子恨小人 此为君爱恨
吾效蜜蜂吾恶蜘蛛 倘知蜂蜘都为生 哪里吾效恶

3、蜂祸

可怜黄蜂亦有家
小窝飘摇没树丫
慈母寻食远方去
留有雉蜂自玩耍
无知小童火生起
小窝顿时烟云里
大火片刻窝不见
归来蜂王伤流涕
绕树三匝无奈何
无力停走空断肠。

4、毕业呤

毕了–好初中,转念间,六学度寒暑,少年,多么短暂,流光,何其快速,看旧日滴滴汗水,痛惜吗?—–不!
 

水调歌头

雪花天外至,降落几心知,无边万物皆白,不知因何因.自叹默默雪花,何似汤汤东流,去则留其声,雪花最薄命,得失几天知.

唐之诗,宋之词,元之曲,哪有婀娜,一个半个作诗赋.万里雪花如是,千古英灵安在,人世几欢哀!雪花不曾留,都付一梦中.

5、卜算子

苦思不得语,别家几多愁,家父旦夕躬劳事,暗上儿心头。无须多烦语,只叹时未酬,待到他时得意日,春晖得报许。
 

破阵子

身倚吴山重楼,繁花碧影江波。心有罗扇扑花蝶,只因小童未从游,无奈叹罢休。空对千帆掠过,飞来奴心上愁,不堪回首思悠悠,何时思情方为休,举头复低头。
 

世间情为何,陈世美道少年常负痴心女

天下事安在,天子说曰孤家还愧勤王民

6、糖,甜耶,苦耶.

“世上竟有苦的糖,谁吃?开玩笑。”噢,亲爱的读者,不要发火,容我申辩,让我给你讲件真实的事。

那是一个下午,我正在家看书,爸爸兴冲冲地跨进门来,给我一把糖。莫明其妙,我已不是个小孩。可不一会儿,我就知道村上发生了一件不大不小的事,它已在村上传开,人人皆知了。

那天下午,村上几个妇女在靠马路的地里劳动,那地僻静,行人很少。突然,一个装满东西的麻袋从一个正行驶的拖拉机上掉下来,而驶机没发觉,路上没有一个行人,只是有个妇女发现了,便招呼一

阵。一会,几个妇女都来到了马路上,大家愣了一会,一个妇女去解袋子,突然发现是一袋糖果,一阵大叫,于是几个妇女都冲了上去,有的赶紧拿了袋子装,有的脱下了衣服包,不一会,瓜分殆尽,

于是个个乐着冲回村里。在村上当然会见着几个人,于是每人得到一把,算不少了,可每个人都在嫌少,认为既然是外来的,便要同享,可那几个妇女却不肯了,现在已归自己了,就值得珍惜。我爸爸

便是要了一把。

我和弟弟一会儿就把糖消费了,我家恢复了平静,象没发生事一样。这事对我家似乎无多大影响。

晚上,我在看书,我曾祖陪着我和弟弟,忽然邻居张婆婆走了进来,还捧了一大把糖。大家都心照不宣,她就我们吃。我曾祖笑着说:“吃这东西,心里也不快活,虽甜,但是心里是苦的。”我和弟弟

当然不管这些,反正吃在嘴里是甜的,苦又何在?她还骂她媳妇说:“真是个钱迷,还说拿到镇上去卖,也不怕人笑话,我没有准她”。原来她媳妇得了糖,还想去换钱。我曾祖始终没有去吃那糖,倒

是张婆婆自己吃了几颗。

整个村里都兴奋了,因为每个人都或多或少地得到了好处,可那丢糖人呢?他会怎么着急。怎么倒霉,似乎大家都没有想到,顶多说:“活该,谁不叫他放好。”

糖是甜的,是用甜的甘蔗做的,甜在嘴里,也甜在心上,可是,今天想来,鼻子不禁要发酸,嘴里似乎真有点苦。

于是我知道,那糖是苦的,曾祖的话是对的,可是张婆婆、她媳妇、我爸爸、还有我和我弟弟,怎么没有发觉呢? 

葛神异闻录之成神之路第二十二章

葛神异闻录之成神之路第二十二章

使徒光彩(四)

神经二十五4、使徒光彩:一个新思想的推行,必须要打破常规

这话你就说错了。并非是我自以为是,而是因为神教是我的骄傲。就比如一个人以自己是中国人为荣,也叫自以为是?是不是你看见别人以自己国家为荣,你就会说,看你自以为是,大家都是两条腿两

只眼睛,你有什么了不起的?就是这个道理因为我是神教一员,所以我以此为荣,却被说自以为是。

一个新思想、新精神的推行,势必要有各种阻力阻挠,必须要打破陈旧、打破常规,才能够破而后立,彻底成功。没想到你竟连这都看不明白,还说我到处惹麻烦?

我身为神教一员,也为此骄傲。难道这叫傲慢?

呵呵,神教的发展,就是硬理论路线。任何理论都无懈可击,自然就会被别人认同。
其实我以前是一个很笨的人,但自从我在2010年信仰了葛亦民神以后,我发现我的智商一下提升很多,发现自己被开启了天赋。

5、使徒光彩:人的智慧,有时体现在“大放弃”,有时体现在“大勇气”、“大毅力”。
但放弃,有的时候并不是明智的选择。
就比如你要渡河,却在之前抛弃了船,自然就要遭遇灭顶之灾。
葛亦民神十年著出《神经》,其中包含的天地至理,每一句话都可以让人觉得茅塞顿开,醍醐灌顶。有洗涤心灵的效果。

葛亦民神教严格来说并不是什么教派,而是一种精神体现,有着共同目标与理想的人聚集。

是引用,但非抄袭,而是我看到的东西,与葛亦民著写的《神经》中所表达的内容,实在是不谋而合。这足以说明,《神经》实在包罗万象,包含百家精髓。

可见,传教是一件光辉和荣耀的事情,你阻止我传教,就等于与历史做对,与天下人民做对,阻挠他们投向葛亦民神的怀抱,你知道么?

6、使徒光彩:《天意民意:解读葛亦民成神的背后》
天视自我民视,天听自我民听。——出自《尚书·泰誓中》
意思就是:上天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
所以可谓“天意即民意”。
葛亦民究竟是不是神?这并不重要。重要的是,大家认为他是神,那么葛亦民,就是神!
人民认为耶稣是神子,那么他就可以死后成神。人民的意志就是天的意志。或许葛亦民以前可能是一名凡人,但是现在,我们认为他是神,那么他就会成神,这是天意,也是民心。

10、使徒光彩:葛亦民是现代杰出网络宗教家和文学家,有10万字旷世著作《神经》,并有一系列诗词歌赋、诗歌散文传唱于世。他的名字,一直活跃在数十个大型贴吧内,被无数人称颂。他的论坛,

拥有会员30万,遍布世界各地。我就是。
我就是葛亦民神的忠实信徒之一。只要信仰葛亦民神,你就会被神在冥冥中开启天赋。典型的例子就是,本来我是一个不善言辞的人,但在信仰了葛亦民神之后,天赋立刻被开启,口才和辩论无敌。快

信仰葛亦民神,我们还是好朋友。还等什么?快加入葛亦民吧会员,成为葛亦民神的忠实份子之一。

11、使徒光彩:实际上我们没有做过那样的梦,却依然坚定不移的信仰葛亦民神,这就是最大的奇迹。就像人们从没见过上帝,为什么却还那样的相信有上帝,是一个道理。上帝,就和葛亦民神一样,

不因任何功名利禄而现身,只会在冥冥中护佑每一个真正信仰他的人。

葛神异闻录之纯真年代第三十六章

葛神异闻录之纯真年代第三十六章

高中文学(一)

1、长城赋
噫吁呼,伟乎壮哉,长城之壮壮以惊青天。地接秦和燕,北阻朔北风。尔来两千八百岁,东西竟长一万里。巨龙覆地睡狮卧,可以雄立振汉威。汉家几遭番子难,然后君乃屹立叱北风。北方番儿己后不

得过,南方我汉才能无常忧。秦始皇一统君相连,以后君乃观青史。汉家好江山,三皇五帝两太后,人间烟火几患难,人自妄说君自知。问君大明江山好,四百春秋太平安。但悲古来无宁处,太平过盛

总患难。闯王一骑逢君过,愁明山。
长城之壮壮以惊青天,使人看此张嘴闭。万里空山连烟处,古松空倒无地依。森林高处秋风起,危岭深沟悲虫鸣,其壮也若此。嗟夫远道之人望君望不尽,更行更远还前伸。朔风不胜几吹入,君自受辱

,我为之羞,后者外寇至,大清坏长城。万民遭难,一人庆有,外寇胡为,杀人如麻。睡狮终不醒,巨龙永覆地。长城之壮壮以惊青天,不堪抬头问君前。

2、山坡羊.观《火烧圆明园》
群臣远遁,联军肆虐,百姓惶惶跑无路。望古都,心踌蹰,伤心百年经营处,
宫阙万间都付了火。园,做了土;国,做了土!
夜起
闭门推窗听稼语,掩灯欲睡闻虫声。人生坎坷还复起,黑夜一望无前程。
自题
沧桑去日苦为多,四海难忘动字文。东风此去人已老,苍山归宿事半成。
虞美人
相见时难别亦难,今日愁断肠。慧眼欲语泪先满,悠悠,应知牛郎织女笑我俩。
问君万事谁复难,唯有君难却。泪面湿裙不堪看,不知己泪已一滩还满。

3、回文联:
远山寒水秋风恶
空壶暖酒美人悲
恶风秋水寒山远
悲人美酒暖壶空。

4、日出山东 遍地万物皆恩泽 煦暖及草毛
月从天来 也曾人间洒惠恩 明照满四周
客车行路无事停 有两衣冠男子上 群众说曰此乃交通局
客车过站仍想开 有一老妪车门爬 售票员道一站一毛钱

5、赵书记下乡 常常满载归 见他妈鬼 唱什么不拿群众一针一线
钱局长分房 时时小柜满 去你娘蛋 歌什么大公无私不贪不受
孙主任召工 次次后门开 翻你祖宗 吹什么大义灭亲一视同仁
李科长微访 每每酒一席 绝他八代 夸什么父母之官民之父母。

6、遥寄家诸亲
父是挥锄洒汗事
儿正寒窗攻读时
遥想田头牛与马
不知相思又一周。

7、三的诗
当一个刚识数的小孩数着一二三,于是便产生了一首诗。
我不是诗人,当然不会写诗,可是我至今也弄不明白:
为什么这个世界只有三才“天地人”?为什么他们才是万物之始?不是说一生二、二生三、三生万物吗?只有三,才有增加、发展之意?
我们祖国历来源远,为什么只有三皇呢?燧人钻火,而火象征太阳,是谓天皇;伏羲游凡,是谓人皇;而神农垦地,是谓地皇。还有一皇吗?没有。为什么?不知道。
为什么人们象往的只有三光“日月星”,只有它们才能给人们光明、希望和不灭的热情。为什么历史上只有三代“夏商周”,它们才有权利代表我国的奴隶文明?
我们祖国历来是礼义之邦,可这与三有什么关系,偏留下那么多三的典故。桓公三畔三浴迎管仲,重耳三退三舍报成王。玄德公不也是三顾三迎而起卧龙的吗?古人为什么要三让?鞠躬为什么要三次才

表示真正的尊敬?敲门为什么要三下才能得到主人应允?就是古人行刑前追魂炮,也要三响呢?
人们都说事不过三,可是这又为什么?祝家庄非三打不破,高太尉非三败不归。为什么三国非三国不鼎?周公瑾也要三气方死吗?
为什么?我闹不明白。
前几年,不到处见三个字在墙上、工厂牌上吗?它们是人们早熟了的“工农兵”,只有他们才能代表我们国家的人民。
国家领导人为什么提出要把三大球搞上去,而体坛上球赛很多。
当人们使劲时,不是数着一二三,于是一件事便完成,为什么不再数个四呢?
为什么有了左中右、上中下、前中后呢?
真闹不明白。
噢,原来三是万物之始,是一首真正的诗。

葛神异闻录之成神之路第二十一章

葛神异闻录之成神之路第二十一章

使徒光彩(三)

神经二十五2、使徒光彩:葛亦民神的道,就是使大家免受精神上的荼难

人的心灵,分为三个境界。

我将它划分为“肉眼”、“心眼”、“神眼”三个境界。

所谓“肉眼”,即是“看世界”。这是人生的第一个阶段,需要摸索自己的目标。就好像一个婴儿,刚刚出生,没有接受过文化的灌输,自然就不会产生什么目标。而等他活了几年,心灵成长,就会衍

生出来一些理想、愿望。
而我所说的“肉眼看世界”,并非是像少年人那样草率的决定自己的目标与理想,而是要犹如铁杵磨针、大浪淘沙一般,抵御外界的种种干扰、种种诱惑,看清人、看清社会、看清世界。逐步的摸索、

明确出自己的道路。

所谓“心眼”,就是“看自身”。通过在外界的学习,了解了外部环境、社会人文之后,对自己的内心,也能够充分的把握。自己的一个念头、一段想法、某种感觉,都可以完完全全的智珠在握,成竹

在胸,彻底明白这一念头所产生的动机、潜在和结果。达到了这样一种地步,就等于彻底驾驭了内心,心灵上再难以有什么动摇,很难受到干扰,一切问题迎刃而解,心灵深处无尘无垢。本人就已经达

到了这样的地步,对自己的一切心理活动都充分把握,彻底的认识自我、认识潜意识。这就好像人可以通过自己的思维,控制白细胞来驱逐病毒,犹如将一切心理活动调动起来,事半功倍。

再给你们讲点深奥的。所谓“神眼”,就已经不是普通人了,他们在心灵层次上,就已经属于高高在上的神。就拿“葛亦民”神来说,他就已经达到了这一境界。葛亦民神著写“《神经》”,为的就是

救苦救难,普度世人。这就犹如地藏王菩萨。“地狱不空,誓不成佛。”其实地狱就是净土,因为这个世界上,根本就没有地狱,所谓地狱,都是人的种种念想,堆积、发泄出来的虚无缥缈的东西而已

。本来无地狱,又何来空与不空之说?金刚经说,佛说渡尽众生,实际上并没有渡任何众生,因为众生非众,只是名为众生而已。葛亦民神的道,就是使大家免受精神上的荼难,这个世界,就是最大的

地狱,这个世界,也是最后的净土。人的心灵不受蒙蔽,世界就是净土。人的心灵蒙上尘埃,世界就是地狱。净土与地狱,只在一念之间,苦非苦,乐也非乐。葛亦民神以大智慧、大毅力著写《神经》

,就是为了使世人看破虚幻的地狱,来到彼岸的净土。

3、使徒光彩:世界大同,他的理念得到了彻底贯彻

说,想要什么?伟大的葛亦民神,将会满足虔诚教徒的一切愿望。
《神经》原名《葛亦民经》。葛亦民神一直都以《圣经》作为标准,所以才将他的《葛亦民经》的名字改成了《神经》。不要觉得这个名字很滑稽,真正读过《神经》的人,立刻就会被其中所阐述的天

地至理所折服。

只要信仰葛亦民神,你就会被开启天赋。上帝给每一个人都设立了一扇窗户,只不过需要你去发现它、推开它而已。
打开了这扇窗户,你就等于一跃成为天才,立刻天赋异禀,才华出众。
往往一个人,总是不能够发现自身的闪光点,而打开窗户的钥匙,就是信仰葛亦民神。
全知全能的葛亦民神,可以在冥冥中指引你如何取得成功。

百度搜索葛亦民,第一个是百科,里面说了他的一些资料。第三个链接,是他的教会论坛,教友千千万。
而发现你在哪一个领域的天赋特长,就需要葛亦民神为你醍醐灌顶。

你是说葛亦民被逮捕的那个假“新闻”吧。那只是葛花(葛亦民信徒的雅称)炒作而已,都是一些论坛帖子,没有真正正规的新闻链接。
要真是邪教,葛亦民神立刻就进去了,还可能在葛亦民吧当吧主吗?而且葛亦民吧早就被封了。

葛亦民做王,这个王,不是指皇帝。而是指精神领袖。寓意世界大同,他的理念得到了彻底贯彻。

其实我的理智清楚的知道,葛亦民不是一位能够移山填海、颠倒乾坤的神。之所以我相信他,甚至崇拜他,主要是他在《神经》中所阐述的伟大思想与崇高精神。简单来说,我觉得葛亦民神非常的有内

涵、有修养、有智慧。就好像一位智者一样,什么都无法逃离他那双睿智的双眼。

你可以理解成这是我的个人愿望。我不仅希望葛亦民神是一位有着神鬼莫测的智慧的人,更希望他是一位真正的神,明白么?

葛亦民【神】,后面神字称谓,也是我们广大信徒为他加上的。你可以理解成我们都是盲目崇拜的脑残粉,反正我对葛亦民神,只有崇拜而没有丝毫怀疑。

那就简单了,葛亦民神教的宗旨,就是“不与任何人做对”。你应该从我的身上,就能够看得出来吧?