神经全球直播 圣经约伯记经不起推敲

神经全球直播 圣经约伯记经不起推敲

1:1 乌斯地、有一个人名叫约伯。那人完全正直、敬畏 神、远离恶事。
1:2 他生了七个儿子、三个女儿。
1:12 耶和华对撒但说、凡他所有的、都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。
1:18 又有人来说、你的儿女正在他们长兄的家里、吃饭喝酒。
1:19 不料、有狂风从旷野刮来、击打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他们就都死了。
。。。。。。。。。
42:12 这样、耶和华后来赐福给约伯、比先前更多。
42:13 他也有七个儿子、三个女儿。

由于基督徒认为上帝做的所有事都对,从而失去了质疑上帝的能力。
我们把上帝代做一个政府,古今中外任何政府,约伯代做你。你的政府把你儿女全杀了,再让你生同样数目的儿女,你愿意吗?

人类杀人,都有缘由,仇杀情杀,哪怕激情杀人。上帝杀人,只为和撒旦打赌,这是上帝犯下的反人类罪行,可基督徒读到结局,约伯又有了七个儿子、三个女儿,竟有钱包失而复得的感觉,认为是上帝的赐福,感恩伟大的上帝。我葛亦民神心中21亿个草泥马,其中1个给渺小的上帝。

神经全球直播 上帝是色情大师

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神经十二172、这个世界上最美的东西是美女人体:)

任何一个正常的男人,都喜欢看美女裸体,因为上帝(你不信上帝,可以以老天代之)造人就是这么设计的。因为性的愉悦,人类和动物才能繁衍。原始人类,乃至当今动物,性都是为了愉悦,绝非什么后代。
上帝把女人造的这么美这么性感,前凸后翘,S曲线美,不就为了吸引男人吗?色和性都是人类的本能。如果上帝反对色情,把女人造的象母猪一样,男人就不再这么感兴趣,当然,人类也一世而亡。
那人类至今反色情,其实是反人类、反上帝。
刚有个新闻,一位男大学生因去女厕,被开除。这也是反人类的行为,让他看看又如何?这是人类的本能。
更不用说那些威胁上色情网站的人的人,这也是反人类的行为。以前警察查色情录相带,可搜到公民的,处罚公民,自己倒精精有味地看起来,美其名日鉴定:)因为这是人类本性。
以前古人能写的金瓶梅,老百姓不准看,厅级以上一人一本,是达到厅级就自动阳痿?毛泽东同志临终前,隔三差五地看(卫士回答胡耀邦同志:“看,也不是天天看”。)老毛看过多少遍金瓶梅,为什么临终还看,人性使然。
文革时,手抄本《少女之心》为什么受欢迎?还不是人性使然。可王洪文同志竟下令查封。好你个王洪文,堂堂中央副主席,正事不干,竟干查封黄色小说的小事,活该你下台:)
刚改开时,大陆定邓丽君小姐的歌为黄色歌曲,今天看来已是彻底的笑话。
有太多基督徒明明知道是上帝把夏娃造的这么美,却又指责眼目的情欲,即色情。
色和性,是人类本能,别说孔老夫子,三岁小孩也知道:“你妈不RB,有你?”:)
指责色、指责性的,去指责上帝(或老天)吧,因为色和性正是上帝带来的,为了人类和动物繁衍。
上帝把女人造的这么美,不就是自己想看么?上帝看得,我看不得?上帝才是色情大师。

神经十66、神党人不屑于隐瞒自己的观点:未来共产社会每人有正常婚姻儿女,其外婚外情不受道德禁止,未来共产社会,任何成年男女,双方自愿,即可共赴巫山,这种行为,没有道德禁止,人类完全幸福和谐。
我们要建造厕所一样多的性交所,任何成年男女,只要需要,即可进入,遇上异性,双方自愿,即可行周公之礼,每个人的性满足象上厕所一样方便,既然上厕所不存在道德问题,上性交所也不存在道德问题,没有受害者的行为都是道德的,太监还要宫女的,人的本性,为什么不给满足?可解决好多罪案,好多心底无奈痛苦。
性是神对人类和动物的赐福,因之才能繁衍,每个人的性彻底解放和自由,人类性进入自由王国。性自由不一定导致滥性,比如,飞鸟是性自由,但没有滥性,动物实质都是性自由,因为没有道德律制约,没有专政机器惩罚,没有家庭,但并没因之滥性,因之得可怕的病。
性自由只是尊重人权,正因偷偷摸摸,人们才好奇犯罪,一旦自由了,就那么回事,人们反而能正确对待,不会滥性,比如动物。人类进化的目标在于完成人性,只有当个人得到绝对自由时人性才能获得最完满的实现。

神经全球直播 基督教共产主义年表

神经全球直播 基督教共产主义年表

(公元前4–2033年)

1、前4年,耶稣降世。“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。
2、33年,耶稣被钉死,复活。
3、33年,五旬节圣灵降临,教会产生。使徒行传二44“信的人都在一处,凡物公用;并且卖了田产家业,照各人所需的分给各人。”
4、48年,保罗开始传教旅程。
5、2世纪,爱任纽(伊里奈乌斯)最早将现今《圣经》正典中的四卷福音书列为神所启示,宣说锡利亚式的狂想。
6、313年,罗马康斯坦丁大帝发布米兰敕令,基督教在罗马帝国合法化。
7、320年,传教士拉克坦提乌斯宣说锡利亚式的狂想。
8、386年,奥古斯丁接受基督教,倡导在生活中践行原始的共产主义模式,让群体中的每一个人也能获得其应得的。
9、392年,罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。
10、1178 年,约阿希姆当选为高拉索地区西多派修道院院长。他要在这人欲横流的氛围中寻找一条匡时济世之路,他认为,这条道路就是普遍实行共产主义。
11、1209年,圣方济各会得教宗依诺森三世的批准成立,将所有财物都捐给穷人。
12、1216年,圣多明我会被教宗何诺三世于书面批准成立,默观所得,分享与人。
13、1273年,阿奎那称自己看见了神迹,把共产主义划入理想境域。“如果别人太少,一个人断不能有所多余”。
14、中世纪天主教会曾企图建立“公社”来避免战争。
15、1516年,托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版,开创了近代空想社会主义,也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。
16、1521年,闵采尔发表《布拉格宣言》,比较清楚地表露了其神学思想和社会革命思想的雏形。闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统,他怀着锡利亚式的狂想,以极其狂热的激情,把行将建立的新社会想象成了人间天堂。
17、1525年,德国的再洗礼派(信神的社会主义者)受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚,尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏,寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。
18、1529年,胡特成为蒂罗尔重浸派的领袖。选择性地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。
19、1534年,新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义,占领市议会,按财产公有的理想变革所有制。
20、1601年,意大利人康帕内拉的《太阳城》写成,描绘了一个完全废除私有制的社会,启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。
21、1619年,德国人安德里亚的《基督城》写成,描述一个海外仙岛上新型的生产资料公有制的社会制度。
22、1627年,英国著名哲学家培根的《新大西岛》出版。所罗门宫的建立正是上帝的意志,《圣经》中博爱思想主要有神之爱,爱上帝和邻人之爱。
23、17世纪,英国内战时期的挖掘派成立了一些共产主义农业公社。
24、18世纪,美国震教徒实验了一种称之为宗教共产主义的共产主义公社。
25、1803年,意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用社会主义这一名词, 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性,主张人要为上帝注定的社会服务。
26、1817年,圣西门在论文《实业》中,他开始提出社会主义的观点,并在随后1819年创作的期刊文章《组织者》中进一步发展其思想。
27、1824年,欧文以全部财产在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始在新哈莫尼进行共产主义“劳动公社”的实验。欧文在历史上第一次揭示了无产阶级贫困的原因,并从生产力的角度提出公有制与大生产的紧密关系。晚年还提出过共产主义主张。
28、1825年,圣西门生平的最后一部著作是《新基督教》,其结论是,未来的共产主义就是新基督教的诞生。
29、1825年圣西门去世后的一段时间里,门徒安凡丹等人竭力按基督教义来建立公有制的社会。
30、1829年,傅立叶出版了《新世界》,他设计法朗吉作为理想社会基本单位,人人平等、共同富裕,人们之间没有高低贵贱、城乡和脑力劳动体力劳动的差别。
31、1829年,法国菲力浦·毕舍和拉梅耐创立新天主教”社会主义者”学派。
32、1830年代中期, 共产主义这个词开始在法国工人中秘密流传,从1840年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人,提出了“ 共产主义不是空想”,1871年巴黎公社使用的就是这个词。
33、1834年,拉梅耐所写的《信徒的话》一书,宣扬“上帝面前人人平等”,用“劳动获得了选举权,就能主宰世界”的说教来代替革命斗争。
34、同期,毕舍创办《作坊》杂志,宣扬国家帮助建立工人生产合作社,反对法国工人进行阶级斗争。
35、之后,约翰·勒德罗把这一思潮传到了英国,于是在1848年革命之时便掀起了一埸“基督教社会主义”运动。
36、1836年,魏特林于巴黎成立正义者同盟,成为国际性的工人秘密革命组织。他们的目的是要一切人享有自由与平等,口号是“四海之内皆兄弟“。
37、1838年魏特林发表《人类的现状和未来》,从人生来平等的原则出发论证财产“共有共享”的合理性,并号召无产阶级通过暴力革命,消灭私有制,通向社会的新秩序,成为他共产主义思想的告白书。
38、1843年,魏特林发表《贫苦罪人们的福音》,鼓吹早期基督教共产主义,鼓吹共产主义与基督教精神完全一致,并主张在尘世建立天国。
39、1850年,英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》,第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。进行“ 劳动协作社” 的试验, 发行理论杂志,大力宣扬只要实行”互济”等教义,就能使劳动人民摆脱社会灾难。大力宣传社会主义必须以基督教为基础。
40、1872 年, 美国新教组织“ 基督教劳工联盟”鼓吹“ 基督教社会主义”。
41、1968年,“钦伯特会议”上,秘鲁神学家、多明我会教士古铁雷斯用“解放神学”为题发表演说。
42、1969年,葛亦民降世。(神子降临,上帝之子救世主。1岁)
43、1971年,古铁雷斯的名著《解放神学》发表,标志拉美诞生一种基督教社会主义思潮–解放神学。
44、1976年,委内瑞拉拉菲尔.卡尔拉德当选为基督教社会党全国委员会委员后任党的最高领袖。
45、1985年,葛亦民立志统一世界五步骤:北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。(16岁)
(现在统一世界五步骤:南京大学、神网、神经、神教、统一世界。)
46、2001年,葛亦民在镇江家中躺大床上午睡,异梦中,神说:“我是神,你们要听他(葛亦民)。”立即醒来,对“指葛亦民”感到神奇,当时妻儿在家。(葛亦民受膏作神)。(32岁)
47、2014年,葛亦民神经第一版在香港四季出版社出版,书号:ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。(45岁)
48、2015年,《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》,并被中国知网等收录。(46岁)
49、2019年,葛亦民成神。(50岁)
(神经一71、20190907异梦:葛亦民成神,迎娶新妇。有声音说:上帝把一切赐给人,人千万不要互相斗争。)
(神经一74、20191005异象:世界联盟主席。异梦中,试炼了上半辈子,今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵,我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。)
50、2033年,实现共产主义,世界大同。(64岁)
(20131126异梦:20年后(2033年),和谐的共产社会,人类和平互助管理,不再需要专政党。)

神经全球直播 国际基督教共产主义运动导师

神经全球直播 国际基督教共产主义运动导师

一、耶稣(前4-33年)
一世纪的犹太人哲学家和社运人士,是世界第一大宗教基督教的中心人物。
耶稣的传道可以看作有两方面,一是关乎神学的,主要是关于他自己的身份,和天国的降临,可以说是如何爱神;一是关乎道德的,可以说是如何爱人。
“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。
耶稣的大使命如此嘱咐:「使万民做我的门徒」、「往普天下去传福音给万民听」、「直传到万邦」、「直到地极作我的见证」。

二、托马斯·莫尔(1478-1535年)
1516年,托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版,开创了近代空想社会主义,也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。
《乌托邦》一书描绘了一个他所憧憬的美好社会,那里一切生产资料归全民所有,生活用品按需分配,人人从事生产劳动,而且有充足的时间从事科学研究和娱乐。是没有私有制,没有剥削,各尽所能,按需分配的理想社会。他笃信基督教,书中的乌托邦居民都是虔诚的基督徒。

三、托马斯·闵采尔(1489-1525年)
闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统,他怀着锡利亚式的狂想,以极其狂热的激情,把行将建立的新社会想象成了人间天堂。
闵采尔称基督进入他的灵魂,他认为不应在來世而应在现实生活中寻找天国,信教者的使命就是在地球上建立天国,以迎接基督的回归。闵采尔的纲领,是一种基督教共产主义,开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。

四、圣西门(1760-1825年)
圣西门觉察出了后来的社会主义者几乎所有思想的萌芽。
“人人应当劳动”,不劳而获是罪恶的,应当以一种“实业制度”去代替那“黑白颠倒的世界”。而科学和工业又由一种新的宗教纽带——“新基督教”联结起来。
未来的理想社会,应能充分体现基督教的博爱精神;人与人之间的关系,应是基督教所提倡的兄弟姐妹间的关系。
圣西门生平的最后一部著作是《新基督教》,其结论是,未来的共产主义就是新基督教的诞生。

五、威廉·魏特林(1808-1871年)
1838年发表《人类的现状和未来》,从人生来平等的原则出发论证财产“共有共享”的合理性,并号召无产阶级通过暴力革命,消灭私有制,通向社会的新秩序,成为他共产主义思想的告白书。
1843年,《贫苦罪人们的福音》出版,鼓吹共产主义与基督教精神完全一致,并主张在尘世建立天国。
他摘录100条圣经,来证明自由思想的最大胆的结论同基督教教义的精神完全一致。他说:“让我们用那几乎在每个家庭中都能找到的福音书支持穷苦人,反对他们的敌人吧!”提出民主共产主义大家庭联盟的设想。他以传教的方式来宣讲共产主义,他用“天国近了”这样的说法,来表示即将到来的共产主义理想。

六、葛亦民 (1969- )
2014年,神经第一版在香港四季出版社出版,书号:ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。(45岁)
2015年,《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》,并被中国知网等收录。(46岁)
神经十45、共产社会只有三种人:(1)财富生产者,一切有劳动能力的人各尽其能。(2)财富分配者,财富分配本身也是种劳动。(3)财富享用者,即所有人,按需(合理需求)分配,即社会能提供的财富平均分配。
神经十74、不言而喻,任何社会,只要存在贫富等级,就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命,永远没有和谐。
神经十八41、两大(社会化大生产和互联网大革命)的今天,实现葛亦民主义,实现共产社会,物质条件已具备,只等精神条件具备,即更新人类的心灵,葛亦民主义福音传遍全球,被人类接受。

2033年,实现共产主义,世界大同。(64岁)
(20131126异梦:20年后(2033年)政党灭亡。和谐的共产社会,人类和平互助管理,不再需要专政党。)

神经全球直播 基督教共产主义相关名词由来考

神经全球直播 基督教共产主义相关名词由来考

一、“基督教”。
一世纪建立的一神教,信仰耶稣基督为神之子与救世主(弥赛亚),信徒称为基督徒,基督徒组成的团体则称为教会或基督教会。

二、”社会主义”。
1803年意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用这一名词, 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性,主张人要为上帝注定的社会服务。

三、“ 共产主义”。
十九世纪三十年代中期, 开始在法国工人中秘密流传,从一八四0年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人,提出了“ 共产主义不是空想”,1871年巴黎公社使用的就是这个词。

四、“基督教社会主义”。
1850年,英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》,第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。
宣扬基督教社会主义就是上帝的法则的证明,口号是: “ 联合和交换” , 不为利润而斗争。主张在基督教基础上建立一个“互爱”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团。

五、“基督教共产主义”。
1843年,魏特林发表《贫苦罪人们的福音》,鼓吹早期基督教共产主义。
纯正的基督教原则就是废除财产,废除继承,废除金钱,实行财富共有共享,人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则,“是共产主义的至善尽美状态的前提”,“就是共产主义”。这样,他把共产主义归结为早期基督教,归结为“纯正的基督教”。